13. Luxeuil-les-Bains a Annegray

Intorno al 593, Colombano e i suoi compagni ottennero dal re Childeberto il permesso di fondare un nuovo monastero nel castrum di Luxovium.

È probabile che i primi edifici monastici si trovassero sul sito dell'attuale abbazia. I vari lavori di ricostruzione dell'abbazia hanno cancellato ogni traccia degli edifici monastici originali.

L'attuale complesso monastico fu costruito nel XVII e XVIII secolo nell'ambito di una ristrutturazione del movimento monastico avviata dalla riforma di Saint-Vanne e Saint-Hydulphe.

Dopo aver ospitato un seminario minore e poi un collegio privato fino al 2024, l'Abbazia di Luxeuil è ora di proprietà privata e presto ospiterà congressi europei, conferenze e altri eventi, oltre ai pellegrini della Via Columbani.

L'architettura dell'Abbazia e il suo passato, intriso di preghiera e di lavoro manuale e intellettuale, offrono un ambiente ideale per la riflessione, il silenzio e il ringiovanimento. Le visite sono organizzate dall'Ufficio del Turismo dei Vosgi del Sud.

Ulteriori informazioni : Wikipedia

Il Morbief fu scavato dai monaci dell'abbazia di Luxeuil nel XII secolo per fornire acqua alle concerie del monastero. Un ruscello che scorreva nella parte bassa della città, era alimentato dalle sorgenti della foresta di Banney che attraverserete all'inizio della vostra tappa. La presa d'acqua del Morbief si trova a monte nella valle del Breuchin a La Lie aux Moines e attraversa la città per raggiungere il Breuchin verso ovest. A partire dal XVIII secolo il canale fu utilizzato come fonte di energia idraulica per le prime ferriere. Oggi è diventato un luogo per camminare.
Per avere un flusso regolare del canale i monaci costruirono l'Etang de la Poche, ancora attivo per la regolazione del canale, e l'Etang Saint-Valbert, ora scomparso.

Tra tutti gli uomini che hanno illustrato l'abbazia di Luxeuil, San Valberto è senza dubbio quello che ha avuto la maggiore influenza e la cui memoria è stata meglio conservata.
Intorno al 620, un giovane signore a cavallo, armato di tutto punto, si presenta al monastero davanti all'abate Eustaise. Voleva fuggire dal mondo e dedicare la sua vita interamente al servizio di Dio: il suo nome era Valbert o Waldebert (nella lingua popolare Vaubert o Gaubert).
Secondo il monaco Adson, che scrisse la sua vita 250 anni dopo la sua morte, il futuro Santo si ritirò come eremita nella foresta a 5 km dal monastero di Luxeuil. È qui che i monaci di Luxeuil vennero a prenderlo nel 630, dopo la morte dell'abate Eustaise. Valberto gli succede, continuando l'opera del suo predecessore, un discepolo di San Colombano. Sotto l'abbazia di questi due abati, i monaci di Luxeuil, nel corso del VII e VIII secolo, sciamarono diverse decine di monasteri in Gallia. Questo sito fu salvato dall'oblio e abbellito dal dottor Gilles Cugnier, presidente dell'Associazione degli Amici di San Colombano negli anni Sessanta del secolo scorso.

La composizione dell'arenaria che si trova in queste foreste è specifica per l'affilatura di armi da taglio. Per molti secoli l'uomo ha estratto le pietre da macinare dalle rocce affioranti in questi boschi. Dopo l'estrazione rimane una ciotola nella roccia e le leggende locali hanno assimilato i siti ai racconti di streghe o stregoni che sacrificano gli animali durante i rituali occulti. Nei secoli passati, queste storie raccontate dagli angoli del focolare delle fattorie locali hanno sostituito la televisione di oggi.

Un territorio vasto che richiede diversi giorni per scoprire molti segreti.
La topologia di questo luogo è la conseguenza del ritiro dell'ultima era glaciale (meno 10.000 anni). Gli stagni sono il risultato delle cavità lasciate dai ghiacciai, l'uomo creerà sacche d'acqua ricche di pesci da nutrire in inverno. I monaci irlandesi che accompagnavano Colomban svilupparono la piscicoltura. La presenza di stagni naturali per così tanto tempo ha sviluppato la torba. Gli agricoltori hanno potuto sfruttare tutte le qualità della torba per il riscaldamento, l'isolamento e la costruzione.
I calvari e le croci sono ancora numerosi. Testimoniano una presenza significativa di contadini che fino all'inizio del XX secolo hanno voluto rendere omaggio a un evento che vi si è svolto. L'arrivo della meccanizzazione agricola ha fatto scomparire alcune croci in incroci dove le macchine agricole non potevano manovrare.
Le croci di pietra esposte sul sito del Priorato di Annegray sono state donate dai contadini che volevano spostare le croci dei crocevia.
Maggiori informazioni

Le ferrovie vicinali dell'Alta Saona sono un'antica rete ferroviaria secondaria dipartimentale a scartamento metrico, gestita dalla Compagnie générale des Chemins de fer vicinaux (CFV), che nel 1888 succedette alla Compagnie du Chemin de fer de Gray à Gy, concessionaria della linea omonima dal 1871, ma allora in fallimento. Il treno che circola su questa rete è soprannominato localmente e familiarmente “le tacot” (il trenino).

La cappella Saint Roch fu costruita nel 1636 proprio nel luogo in cui furono sepolte le vittime della peste. Un tumulo segna il luogo della loro sepoltura. Si trattava di una semplice cappella in legno che fu gradualmente abbandonata. Quando nel 1853 scoppiò l'epidemia di colera, gli abitanti del luogo e dei villaggi vicini fecero voto di ricostruirla. Il flagello risparmiò la valle e fu quindi costruita l'attuale cappella.